一位基督徒给穆斯林朋友分享福音的经过和对话
从前我住在印度。一日，有一位少年来访说，要与我谈道。我请他进来，见他仪容秀美，身体魁梧 ，并且听说：他曾大学毕业，也是很热心回教的。兹将我与他问答的话，记在下面。
我说：我本是英国人，暂住印度。到如今并没有机会研究回教的宗旨是甚么，请先生略略的说给我听听。
少年说：我信穆罕默德是最大最后的大圣。
我说：在穆罕默德以前的是谁。
答：有许多大圣如阿丹（亚当）努海（挪亚）以布拉欣（亚伯拉罕）母撒（摩西）?五德（大卫）尔 撒（耶稣）等皆是。但最后又最大的乃是穆罕默德。
问：贵教中也祷告穆罕默德么。
答：他已经死了一千多年，祷告他作甚么？
问：这样穆罕默德为你作甚么事呢？
答：甚么事也不作，死人怎能帮助活人呢？他不能听，不能看，不能作事。
问：这样穆罕默德与你有甚么好处，又何必靠他呢？
答：他是主的大啟示，我们天经有穆罕默德的话，至今还在。
问：贵教之经怎样论真主。
答：信真主独一无二。
我说：我们也这样信。
少年又说：真主无所不能。
我说：我也信这个。
又说：我回教信真主大慈悲。
我说：我也信这个。
少年说：因此每当日落时，凡真回回必跪向天方祷告真主，求他赦罪，真主就赦免了。
问：怎么知道真主赦免了呢？
答：他总得赦免，真主有大能力，大慈悲，按真主之道，求他赦免，他必赦免。
问：你确实知道他赦免了么？他告诉你了么？
少年说：真主慈悲，他必赦免。
我说：真主也许赦免别人，但你怎么知道他饶恕了你么？
答：有时晚间觉得真主曾赦我罪。
问：还有别的凭据没有？
答：这还不够么？
我说：你睡时，你的知觉，也必茫然无知。若是觉不着真主实赦免你，岂不是极大的危险么。若睡死过去，未曾觉得赦免，这该这样，关係不极重大么？
少年说：我却未曾想到这层，你这句话，似乎教我心中有些含糊，但在贵教如何论到这事呢？
我说：我们论真主，除全能全仁而外，还有全义，断不能因赦罪的缘故，废了他的公义。所以主赦免世人的罪，也必有个合理的法子，免得真主赦罪不公。
少年说：真主无所不能，今先生乃说真主办事，也有合理不合理之说，此言我实不懂。
我说：真主公义，断不能办不合理的事，若办事合理，就是废了自己的公义，这是万万不能的。请 你细细想想是不是。
少年说：我仍不明白，请你再细说一遍。
我说：现在为你讲个比方。若是你犯了重大的罪，违背国家法律，被审定罪，充军十年，有你一个朋友，求国王赦免，王有赦罪之权，就把你赦放了。这样办理，慈悲罢？
答云：慈悲。
问：可算公义么？
答：不算公义。重罪不办，恐人不知惧怕，更要犯法，那就更不得太平了。
我说：此事虽小，可以喻大。真主赦免人罪，不但本乎慈悲，也要合乎公义。
少年说：这样困难问题，在贵教怎样解决呢？却要领教领教。
我说：乃是这样，可以告诉你。我曾犯真主法律，无法逃罪，甚是惧怕。我有一个朋友，多年相知， 也觉得我为难之处。他大有爱心，他对我说，此事我替你担当了罢。
少年说：此事甚奇，我从来未听人说过，是谁呢？住在何处呢？
我说：这朋友不但承当我的罪，并且替我甘受真主的刑罚。因此，真主赦了我罪，我感谢他的恩，就 是真主全能全仁全义，也赖这个朋友，显得完全。
少年说：究竟此人为谁？住在何处？请告诉我。
我说：他千余年前，曾入此世界，专为救赎世人之罪而来，为我们捨命，作真主的祭物。后来復活升 天，坐在真主的右边，仍活活泼泼的，听人间的祈祷，以救赎世人为自己的责任。他的姓名，就尔撒救 主，又称耶稣基督。
少年听我这句话，不言不语的就走了。
我想这耶稣基督的名字，有喜欢听的，有不喜欢听的。耶稣在世时，也屡次说，有人爱他，有人恨他 。不是爱，就是恨。敬告弟兄当快定主意，信靠尔撒救主，因为真主藉着他，使我们与他自己和好，又将 劝人与他自己和好的职分，赐给我们。这就是真主在基督裏，?世人与他自己和好，不将他们的罪过，归 到他们身上，并且将这和好的道理，讬付了我们。所以我们为基督作使者，就好像真主藉着我们，劝你们 一般。我们替基督求你们，与真主和好，真主叫那无罪的（即尔撒）替我们成为罪，叫我们在他裏头， 成为真主的义。（引支勒哥林多后五章十八至二十一节）
我等苦劝贵教弟兄，查考这和平的福音，并且信服尔撒为中保。这样，你的罪必得赦免，也就确实与 真主和好了。
尔撒救主义袍
一 尔撒宝血并他妙义 为我锦袍华丽无比
火焰天地万物全销 我穿此袍得以逍遥
二 那日我从墓中復苏 蒙主宠爱得享永福
我所陈述并无两可 惟言尔撒生死为我
三 天地晚年万物衰残 惟有此袍华美可观
颜色光辉始终不改 尔撒义袍可穿万代
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